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古代石雕牌楼的建造规格与等级制度之间的关系
    石雕牌楼的大小以“间”为衡量单位,“间”指两根华表柱之间的通道。开始石雕牌楼多位二柱一间,后来逐渐衍生出多柱多间的石雕牌楼和多柱多间多楼的牌楼。但柱数有必要是双数,间数有必要是奇数,且中心的一间要最为广大。目前所知最大标准的牌坊是四柱三间牌坊,最大标准的牌楼是六柱五间牌楼。而相同柱数、间数的牌楼又会有楼数的不一样。
古代石雕牌楼的建造规格与等级制度之间的关系
    石雕牌楼报价和石牌坊的效果是什么?在古代我国,等级制度极端严厉,立牌坊是一件十分盛大的事,并不是谁都能够立的。依据其时的规则,但凡进入国子监读书和取得举人以上功名的人,才能够经本地官府审阅同意后,有官方出资建功名坊。假如想立贞节牌坊、善良慈悲牌坊、积德行善牌坊,请求就更严厉了,有必要经本地官府核实以后逐级呈报,最后由皇帝检查恩准,或由皇帝直接封赠,才能缔造。即便答应缔造,缔造什么标准的牌坊,也有严厉的等级制度,比如只要帝王神庙、陵寝才能够选用“六柱五间十一楼”,通常臣民最多只能缔造“四柱三间七楼”。在我国古代,假如一个人能取得皇帝降旨缔造石雕牌楼,这对这个人、这个宗族,乃至整个区域来说,都是一种至高无上的荣誉,是令人欣喜万分的。

    明清期间,石雕牌楼的数量不断增加,而且呈现了集群组合、规模化开展的趋势。在许多本地,石雕牌楼不再是以单个的方式呈现,而是成群结队,因此呈现了许多蔚为壮观的牌坊群。

    我国最著名的牌坊群是安徽歙县棠樾村的明清牌坊群。棠樾村村口100多米的大道上,井然有序地竖立着七座石牌坊,以“忠、孝、节、义、节、孝、忠”为序。所以不管从哪一头,都能按次序看到“忠、孝、节、义”。安徽棠樾牌坊群简直悉数选用石料建成,是明清期间牌坊建筑艺术的代表作,其间三座建于明代,四座建于清代。

    以上把石雕牌楼的标准与等级制度之棠樾牌坊群都介绍了一些,希望这些能够对我们有所协助。
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