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石雕牌楼的起源
石雕牌楼

石雕牌楼是古代官方的称号,老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个标志,牌坊的前史源源不绝,在周朝的时候就已经存在了,《诗·陈风·衡门》:"衡门之下,能够栖迟。"《诗经》编成于春秋时代,大略是周初至春秋中叶的著作,由此能够揣度, "衡门"至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的,旧称"衡门"也即是如今所说的牌坊的老祖宗。    本来牌坊与牌楼是有明显差异的,牌坊没有"楼"的结构,即没有斗拱和房顶,而牌楼有房顶,它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于赞誉、留念、装修、标识和导向的一种修建物,并且又多建于宫苑、寺观、坟墓、祠堂、衙署和街路途口等当地,再加上长期以来老百姓对"坊"、"楼"的概念不清,所以到最后两者变成一个互通的称谓了。    唐代,我国城市都选用里坊制,城内被犬牙交错的棋盘式路途划分成若干块方形居民区,这些居民区,唐代称为"坊"。坊是居民居住区的基本单位,"坊"与"坊"之间有墙相隔,坊墙中央设有门,以便通行,称为坊门。后来由于门没有太大的效果,所以就只剩余如今这种形式,所以百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。
从修建样式和风格上分,牌坊大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧,尤其是徽式、苏式、桂式牌楼,高挑的檐角显得淑女气十足;北派牌坊则受京城皇族影响,大多为宫殿修建,显得凝重粗暴;假如按材质分,牌坊分为四大类:石坊、砖坊、木坊、水泥坊;假如按名称分有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名门牌坊、孝子牌坊、贞节牌坊、善良慈悲牌坊、百岁寿庆牌坊、前史留念牌坊、学宫书院牌坊、文庙武庙牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、会馆商肆牌坊、坟墓祠庙牌坊、寺庙牌坊、名胜古迹牌坊等。这些牌坊首要起着奖励教学、夸耀标榜、留念追思、习俗展现、装修美化、标识引导等效果。

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